28 يونيو، 2009

كارثة بجد...الحق نفسك


يشتغل الأب ليل نهار...يشعر بألام وبضعف شديد من مشقة شغله...يقع مغمي عليه من كتر الإرهاق و من قلة الصحة....يضغط علي نفسه وعلى صحته في وردية تانية عشان يكفي عياله وميحوجهمش لحد....يستخسر في نفسه الهدمة الجديدة عشان يوفرها لعياله.
ولما حد يقوله "هون على نفسك"
يرد وهو بيتوجع من الالام "مينفعش عيالي يتحرموا...دول بكرة يبقوا رجالة ويشيلوا الحمل عن ضهري"
يكبر ابنه ويبقه دكتور....يشتغل في مستشفى كبيرة....يروح أبوه (الفلاح أو العامل أو الأمي) يلبس الهدمة النضيفة....يسحب نفس ثقة كبير يملا بيه صدره كله....يشعر بانه ملك ماشي على الأرض و إن محدش خلف وربا ذيه...يعمله ساندوتشين ويلفهم وياخدهم لأبنه في شغله الجديد عشان يزوره ويقول للكل "ده ابني أنا"
يشوفه أبنه جاي من بعيد....يجري عليه
بس مش عشان ياخده بالاحضان
مش عشان يشيله من ع الارض شيل

يجري عليه عشان يقوله "أنت ايه جابك هنا؟!!!"
متقولش لحد أنك أبويا ...كأنك مريض و جاي تكشف....بلاش فضايح.
يقع الساندوتش الملفوف في ورقة الجرنال من أيده...ريقه ينشف في جوفه....تسود الدنيا في عينه...تزرق شفايفه...تنزل دموعه مرة علقم....يقع من طوله بجلطة في مخة!!!
زمان وقع من طوله من كده عليه....دلوقتي وقع من طوله بحسرة قلبه وضيق الدنيا بيه

تحمل فيك شهور....تختلف أضلاعها وهي بتلفظك للدنيا....يموت ابوك وتعد عليك عشان تراعيك...تخدم في البيوت عشان تربيك من الحلال...تتحمل في صغرك كل قذرتك ومشقة تربيتك....تكبر أمك...تكبر أوي...و أنت تكبر وتبقه راجل....تتجوز وتسيبها...تفضل أمك على فراش المرض لوحدها من غير أنيس ولا مهتم...تناول نفسها العلاج لو قدرت....تغسل هدمتها بنفسها لو قدرت ...تأكل روحها لو قدرت.
ولو حد قالها "هوني علي نفسك...روحي لأبنك يخدمك"
ترد بكل وهن وتقول "ابني حاله على أده....وشايل هموم الدنيا"
صحتها تروح تماماً... تصاحب سريرها...قروح الفراش تملا جسدها....تتغير ريحتها...يضمر جسدها وتفقد أعصابها
يجي يزورها....فتعمل على روحها...يقولها بمعالم وجه غضبان
"أيه الأرف ده....أيه الللى عملتيه على روحك ده"
تنزل عليها الكلمة صاعقة....تكمل عليها... تشل لسانها ترجعها بالذاكرة كتير لما كانت عفية....لما كانت بتخدم روحها وبتخدم عيالها...تقول في نفسها "الحمد الله على كل شىء....مهو بردو معذور...ما أنا طولت في الدنيا وهو همومه كتير...يا رب ما تحوجني لحد"
في لحظتها تفارق روحها جسدها.... وترجع للي خلقها.
يا مغفل ....يا أعمى البصيرة!!!!

أنت متعرفش أن عقوق الوالدين من الكبائر؟!

متعرفش أنك لو لحقت أمك وابوك و مأحسنتش إليهم وماتوا مش هتشوف الجنة؟!

أنت تعرف أن أبوك وأمك لو بكوا من عقوقك هتكون انت عند ربك مرتكب كبيرة من الكبائر؟! و هتدوق عذاب القبر بكل أنواعه
و تعرف لو خاصمت امك او ابوك لحظة واحدة ومت في اللحظة دي هتدخل النار

أقرأ وأدرك عظيم جرمك وتقصيرك

حاول تلحق نفسك وتنجي نفسك من عذاب القبر وعذاب النار قبل فوات الاوان

أعرف أذاي ممكن تكفر عن ذنوبك وهما أحياء

وأذاي ممكن تكفر عن ذنوبك وتبرهم لو هما ماتوا

أيات و أحاديث العقوق وجزاءه كتير (لضيق المكان أطلع عليها هنا)
ويكفيك الحديث ده هنا
عن عبد الله بن أوفى، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: (يا رسول الله، ههنا غلام قد أحتضر، يقال له. قل له. لا إله إلا الله فلا يستطيع أن يقولها. قال: (أليس كان يقولها في حياته)؟ قالوا: بلى. قال: (فما يمنعه منها عند موته)؟ فنهض رسول الله صلى الله عليه وسلم ونهضنا معه حتى أتى الغلام، فقال: (يا غلام، قل: لا إله إلا الله). قال لا أستطيع أن أقولها. قال (ولم) قال: لعقوقي والدتي. قال: (أحية هي)؟ قال: نعم. قال: (ادعوها) فدعوها، فقال: (هذا ابنك)؟ قالت: نعم. قال: (أرأيت لو أن نار أججت، قيل لك: إن لم تشفعي له فدفناه في هذه النار). قالت: إذن كنت أشفع له. قال: (فاشهدي الله وأشهدينا أنك قد رضيت عنه). قالت: اللهم أني أشهدك وأشهد رسولك أني قد رضيت عن إبني قال: (يا غلام، قل: لا إله إلا الله). فقال: لا إله إلا الله. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الحمد لله الذي أنقذه بي من النار).
شوف دلوقت أذاي ممكن تصلح غلطتك قبل فوات الاوان وقبل ما تندم أشد الندم
ولو أبويك توفاهم الله شوف أذاي ممكن تكفر عن ذنوبك العظيمة دي
واعلم ان ربك غفور رحيم
واعلم بردو أن والدك في قبره في أشد الحاجة لدعاءك ليه واستغفارك ليه
1- إكرام والديك وأستقبالهم بحفاوة إذا زاراك في بيتك او مكان عملك
2- ألا تحد النظر إلى ابويك، ولا ترفع صوتك عليهما، ولا تسبقهما بحديث، ولا تجلس أمامهما وهم قيام، و لا تؤثر نفسك عليهما بطعام و لا بشراب
3- لا يرد الولد على أبيه السباب و الشتم، وتحمله لتأديب الوالد له، ولا يجلب الولد لابوية السباب بان يسب شخصاً بأمه فيرد هذا الشخص عليه السباب بأمه.
4- الشفقة على الوالدين (حتى لو كان عاصياً أو كافراً) و لدعاء له بالهداية و دعوته للخير باللين و لا يرجو له العذاب بل يقدم له النصيحة و يواصل التذكير حتى الممات.
5- طلب الاستغفار من الوالدين.
6- لا طاعة إلا في المعروف و لا تقليد للأباء في المعصية و البدعة
7- الإستغفار للوالدين و طلب الرحمة لهما في حياتهما و بعد الممات
فإن العبد إذا مات نفعه إستغفار ولده له، قال النبي صلي الله عليه وسلم " إن الله عز وجل ليرفع الدرجة للعبد الصالح في الجنة فيقول : يا رب أني لي هذه؟ فيقول : بإستغفار ولدك لك" (أحمد في المسند )2/509 بسند حسن
8- إداء الدين عن الوالدين و إرضاء الخصوم
9- إنفاذ الوعود التي وعدها أبوك لأقواماً وفاءاً للوالدين وإبتغاء مرضاه الله
10- ترك النياحة عليهما إذا ماتا لأن الميت يعذب بنياحة أهله عليه إلا في حالة أن يوصى هو بأن لا يناح عليه عند موته ( أما مجرد البكاء مع دمع العين و الحزن فلا جناح فيه
11- الصدقة الجارية، حيث ينتفع بها الميت ويصل ثوابها له ( ومن أفضل الحسنات الجارية سقيا الماء حيث ورد فيه العديد من الاحاديث
12- صوم الأيام التي لم يصومها الأباء لانها تصبح ديناً عليهم، كذلك الحج و العمرة عنهم
أما الصلاة عن الميت فلم يرد بها دليل عن النبي صلي الله عليه وسلم
كذلك فإن قراءة القرأن ووهب ثوابها للميت فلم يرد دليلاً صريحاً عن النبي صلي الله عليه وسلم أنه فعل ذلك و لا انه حث عليه و لا أمر به.
13- أبر البر أن يصل الرجل أهل ود أبيه، فواصل صلة الرحم التي كان يصلها أبوك ولا تقطعها و أعلم ان الله يأجر والدك عن تلك السنة الحسنة التي سنها لك
"فمن سن سنة حسنة فله أجرها و أجر من عمل بها إلى يوم القيامة" مسلم 1017
لذا فقم بإحياء السنن الحسنة التي كان يفعلها أبوك حتي يؤجر ويثاب و يجري عليه عمله الصالح في قبره....وو اصل مسيرة الخير التي سار فيها والدك.
14 أصلح ما أفسده والدك (بأن يكون ظلم شخصاً أو قطع رحماً أو أختلس أو سرق أو اقترف سوءاً أو حرم أخواتك البنات من الميراث أو أوصى بوصية ظالمة) فإن كنت تريد أن يرحم والدك مما هو فيه من عذاب فعليك إصلاح ما أفسد واستر على والديك ولا تفضحهما.
وفي النهاية قدم إلى والديك و لنفسك هدية عظيمة
إن القرآن يلقى صاحبه يوم القيامة حين ينشق عنه قبره كالرجل الشاحب يقول: هل تعرفني؟ فيقول له: ما أعرفك، فيقول: أنا صاحبك القرآن، الذي أظمأتك في الهواجر، وأسهرت ليلك، وإن كل تاجر من وراء تجارته، وإنك اليوم من وراء كل [تجارة]، قال: فيعطى الملك بيمينه، والخلد بشماله، ويوضع على رأسه تاج الوقار، ويكسى والداه حلتين، لا يقوم لهما أهل الدنيا، فيقولان: بم كسينا هذا؟ فيقال: يأخذ ولدكما القرآن، ثم يقال: اقرأ واصعد في [درج] الجنة وغرفها، فهو في صعود ما دام (يقرأ) هذا كان أو ترتيلا
أحمد في المسند 5/348 بسند حسن
لا تنسونا من صالح دعاءكم
(اتمني ان تنشروه جزاكم الله خيراً)

18 يونيو، 2009

تعالوا نصارح بعض لأخر مرة




هكون صريحة معاكم جدا

برغم أنى المفروض مكنتش اكتب بالصراحة دي
من يومي وانا ديما اقول لاي حد وفي اي موقف ليه مكونش صريحة...و صريحة جدا يعني
وكنت ديما اقول لنفسي لما نفسي تيجي تقولي خبي حاجة معينة
اقولها واخبي ليه؟
واموت ليه وانا كاتمة حاجة في نفسي؟
اعذب نفسي ليه انا واشحتفها معايا
أكتشفت بعض كده ان الانسان مش المفروض انه يبقه صريح اوي كده...صراحته لازم يبقه ليها ضوابط تضبطها عشان ميتسرعش ويقع في اي غلط
اللى عوزة اقوله انى اول ما عملت مدونتي دي وكنت بكتب فصحوي كانوا زواري معدودين جدا...إذ فجأة لقيت نفسي بقلب كتاباتي لكتابات ساخرة وحكاوي القهاوي وكلام كله كان بيدور عن مغامراتي اللى مريت بيها في حياتي وكلها كانت حقيقية وبصدق لولا بس اني كنت بكتبها بطريقة تضحك والفاظ عامية دارجة سهلة علي الناس وبتخلي الناس متملش و هي بتقرا ذي ما بعضهم قالولي
قوم ايه
لقيت عدد زواري بيزيدوا اوي والمدونة بقت تشغي (بس بردو بتشغي علي ادي...بالمقارنة بالاول) وبقيت اشعر ان الناس بتحب تقرا القصص الساخرة وبتستمتع
ذي ما انا كنت اهتم اوي أقرأ لناس معينين واتابعهم جدا وكان اغلبهم الناس اللى بتكتب ساخر دارج بألفاظ عامية بحتة وكنت بضحك لما اقراها وكنت بشعر بمتعة في مدونة صاحبها و كأنى اعدة معاه ع المصطب
دلوقت
أحب أسأل كل الناس اللى متابعني
" مش انا كنت بكتب كل حاجة بتحصلي في حياتي سواء بتضحك ولا لا؟"
مش كنت بكتب كل حاجة عن دراستي وسيمناراتي ودكاترتي واخواتي وصديقاتي ورحلاتي وكل شىء يخصني حتي لما المروحة شفطتني حكيت عنها.
وكنت بستغرب لما اقابل اي حد من المدونين والاقيه عارف قصتي من يوم ما اتولدت لحد الان ...ومش بس كده دي الناس بتتابع معايا الاحداث و تسأل علي الجديد
مش لاني يعني البت المهمة ولا سوبر واو ولا لأن الناس مهتمة تعرف اخباري اصلا
بس لاني عودت الناس اني كل بوستاتي بتكون عبارة عن اخباري بشكل ساخر وأجبرت الناس اللى متابعني انهم يعرفوا اخباري اول بأول
الناس اللى متبعاني لو ركزوا شوية هيلاقوا أن أى حاجة كانت بتحصلي كنت بفرح بيها واعملها فرح في مدونتي سواء نجحت او عديت من سيمنار او سجلت رسالتي او اختي ولدت او نبيلة صحبتي اتخطبت اوي اي حاجة من الحجات اللى بتحصلي
ده الطبيعي يعني
طبعا مش مجبرة اقول الكلام ده اصلا
بس انا بقوله بسبب عادتي القديمة اللي عندي وهي اني بيبقه جوايا كلام عوزة اقوله و الناس تنصحني اني اسكت والاقي نفسي بردو عوزة اقوله ومش هرتاح غير لما اقوله
اللى حصل اني لما لبست نقابي فرحت وشاركتكم الفرحة
بعدين بدأت اتكلم شوية عن النقاب واوضح بعض الحجات تخصه
وبعدين بدأت اقول علي اللى بيحصلي بعد ما لبسته
وبعدين بدأت اشعر انى مش عوزة اكتب ساخر ومش عارفه اكتب ساخر خالص
وبعدين بقيت اهتم انشر بعض الايميلات والحجات الدينية اللى ممكن تجيلي علي الميل و أحب اشارككم فيدتها
وبعدين صحبتي لبست النقاب فحبيت اهنيها و أبين فرحتي بيها و أطلب دعواتكم لها بالثبات
ده كله بيتعمل من منطلق طبيعتي وفطرتي وشخصيتي اللى اتعودتوا عليها اني اقول كل حاجة وبكل تفاصيلها
مجاش في بالي بقه اي حاجة وانا بكتب غير اني مها زين اللى بتكتب من يوم ما عملت مدونتها بنفس الطريقة وهي انها تتكلم عن الحكاوي اللى بتحصلها

لكني بدأت انتبه لقضية معينة
وهي قضية اتكلم عنها شخص ترك تعليقه بأسم غير معروف

الشخص ده قال نصيحته بشكل هجومي وبشكل مقزز ومنفر
"و لو كنت فظاً غليظ القلب لأنفضوا من حولك"
قلهالي والله اعلم هو عاوز من وراها ايه بالظبط
طبعا كلامه ميفرقش معايا
وطريقته ولا الهوا
لكن مجمل كلامه مكنش كلام سىء
ولكن طريقته كانت قمة في السوء...ولو كانت النصيحة اتقالت بطريقة افضل كنت هظل ادعي للشخص ده بان ربنا يكرمه لانه نبهني لخطأ ممكن اكون وقعت فيه ودون قصد أو لجهل مني
لكن ارجع واقول كلامه محصلته جيدة
هو اتكلم عن الخوف من الوقوع في الرياء لكنه قالها بإتهام صريح
عموما برد عليه "إن بعض الظن إثم" وربنا يرحمنا ويغفرلنا و نعوذ بالله من الرياء
و لأن الوحيد اللى يقدر يكشف اني برائى ولا لا هو ربنا و نفسي طبعا

انا بقول ان النوايا لا يعلمها إلا الله
وربنا حثنا اننا نحسن الظن بالناس
هنبتعد عن الإسقاط على نفسنا قدر المستطاع
وهنتجنب الشبهات يا فندم
وخاصة لأنى يا فندم قرأت ان عموما العبادة اللى الانسان بيعملها في الخفاء بيبقه علي ما اعتقد سبعين ضعف والله اعلم او يعني بتكون اضعاف العبادة المعلنه
طبعاً احب أوضح واقول ملحوظتين مهمين
الاولي هي اني هفضل اكتب في الدين وفي اي حاجة انا عوزاها مع العلم اني لما بكتب في الدين مش بألف ولا بجيب فتاوي من عندي...اللى بعمله بيكون نقل لموضوع عشان تعم الفايدة
وتاني ملحوظة هو اني اكتشفت ان الناس طول ما انت بتكتب في الكلام الهايف اللى ملوش لازمه و الحكاوي التعبانة اللى محدش بيستفيد منها غير انه بيضحك ضحكتين محدش بيقرب منك

وأول ما تيجي تكتب فيما يخص الدين تلاقي الناس هوبه عليك

طبعا الملحوظة الاولي اتمني من الناس ان محدش ينافقني وكل شخص يقول رأيه بكل صراحة واللى شايف اي خطأ مني يقوله وانا اشيله فوق راسي

والمعترض علي بوست نشرته يقول انه معترض بأدب

و اللي عاوز يصلحلي خطأ وقعت فيه يصلحه بأدب

وكل الكلام الحلو ده
وليه عليا استجيب لو اقتنعت وادعيله من قلبي
لكن اي تعليق بيجي غير مهذب بسكت عنه و بفوض امري فيه لله
ومن منطلق سيب الكل ياكل وينبسط
فأنا هسيب الكل يعلق وينبسط واللى زنقاه كلمة يقولها بكل حرية وطلاقة

" وما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد"
نداء كبير ....كبير اوي
اه يا عالم يا أشرار

من بتاع بوستين كده في البوست اللى قبل اللى فات
إذ اغمض عيني وافتحها اني الاقي حد يعلق و لا حد يدخل يمسي حتي ويقولي مبروك يا مها انا اتبرعتلك بلاب توب هدية عشان ترجعيلنا بقه
بوتاتاً
لأول مرة في تاريخ مصروتاريخ العروبة وتاريخ المدونات النضيفة

الناس اللى ربنا يسامحهم يدخلولي بغير معروف وينزلوا فيا زعيق و ضرب وحجات ربنا يسامحهم عليها و بيني وبينكم كل الغير معاريف دول قلبي بيقولي انهم غير معروف واحد أصلاً بس ربنا نفخ في صورته وحب يتنوع ويتلولو ويتشوشو ويتبختر ويتمختر
ويطلع بكذا منظر لزوم الساسبنس
وهو فعلا غير معروف...وغير معروف اوي كمان
وانا اصلا مبقاش عندي كمبيوتر خلاص وبقيت بروح عند تيتا يوم ما احب اكتب بوست ولا حاجة...فكتبت البوست
وإذ بيا اعرف بالتليفون ان في حرب غوغاء من بتاع تلاتة غير معروف نازلين جري ولعب في التعليقات
ولولا ولاد الحلال وعلي رأسهم سمكة واحدة ربنا يكرمها ويعزها قامت بالواجب

كنت اتشليت شلل نصفي وعيني الشمال رمت علي اليمين (يعني احوليت بعيد عنكم)
ولما جيت اشوف اكتشفت يا خلق هوو ان نص مدونات مصر دخلت شافت البوست

وإن حد يقرب ناحية التعليقات
ولا الهوا
(ما عدا بعض المدونين اللى شربوا مشروب الكوة وبقوا اكوا من الكوة هما اللى ربنا قدرهم ودخلوا عبروا عن نفسهم في التعليقات)
وكل واحد خاف علي ما يملك من مجوهرات وحبشتكنات
كنتوا فييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييين

كنتوا فيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييين
ده انا هعذبكم
اومال انا بقالي سنين بربيكم وبسمنكم ليه
مش عشان تضربوا معايا يوم ما اضرب
ونقف كلنا موقف ردل واحد ونضرب جميعاً ضربة ردل واحد
وعلي الرأى الشاعر أحمد مخيمر
ونعلمك ضرب النبلة اول ما ترمي بترميني
وطلعت فوق السطوح أدور علي طيري لقيت طيري بيشرب من ملا غيري
وقليل الحظ يلاقي العضم في الكرشة
وعجبي
ومن مكاني هذا عند تيتا علي الكرسي البامبو
احب اقول لأى حد بتسول له نفسه انه يسىء ليا بكلامه
احب اقوله انتقدني ذي ما تحب بأدب وصيغة نصيحة
لكن وقت ما تحب تعيش اللحظة

وربنا
وربنا
هعمل معاك ذي ما واحد من الصحابة عمل مع واحد شتمه...ولما عرف انه شتمه راح بعتله الخادم بتاعه بحلوي
ولما الرجل الشاتم استغرب من موقفه معاه وقاله انت اذاي تبعتلي حلوي وانا بشتمك
قالوا فيما معناه أنه بسبب شتيمته دي
هيجي يوم القيامة هياخد من حسناته لما تترد المظالم
فحلاوة حسناته يوم القيامة لا تساوي شىء بجانب حلوي الدنيا
اهو انا هعمل ذيه وهقول حسبي الله ونعم الوكيل
وكفا بالله حسيباً وكيلاً
واخر حاجة احب اعتذر صراحة للناس اللى مبقتش ازورهم
اقسملكم بالله اني جهازي باظ تماماً وعشان اكتب بوست باجي عند تيتا اكتب البوست واخلي جدو يروحني بعدها
والله ما بلاقي وقت ازور حد
اعذروني ربنا يبارك فيكم
ولو لقيتوا اي غير معاريف بعد كده محدش يرد...خلوا التعبان يلاقي مكان يعبر فيه عن تعبه
هنقفلها عليهم ليه خالص كده
الرحمة حلوة
بس شفتولي الصورتين العسل اللى فوق دول
العالم بيقطعوا بعض
وربنا شكلهم عسل جدا
شايفين وهو بيديله بالشومة في نافوخه...عسل

15 يونيو، 2009

معجزة إلهية بالصور... بجد وهمية


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كنت ديما أسمع عن ان مراحل خلق الانسان ذكرت في القرأن
لكن فعلا متخيلتش المراحل دي بتكون اذاي ولا بيحصل فيها ايه غير لما فعلا قرأت عن  مراحل خلق  الانسان و شفت الصور العظيمة دي في ميل جالي
حبيت اشارككم الإستفادة
ولا تنسونا من صالح دعاؤكم